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「少思、少念、少欲、少事、少語、少笑、
少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。
行此十二少，乃養生之都契也。
多思則神怠，多念則精散，多欲則智損，多事則形疲，
多語則氣促，多笑則肝傷，多愁則心懾，多樂則意溢，
多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不治，
多惡則焦煎無寧。此十二多不除，喪生之本也。」
能夠把古墓派「十二少、十二多」心法修習臻至極致的，
大概只有植物人吧！？
更何況身不在古墓要與人相處的世界。
有時覺得自己在大多數的狀態下似乎已經很平靜，
其實不然，太多的狀態只是一種休眠，
能量可能在不斷地積蓄，也可能只欠一把開啟的鎖匙。
鑰匙一旦出現，情緒就會失控。
比方說聽到熟悉的聖誕音樂，人就會陷入一種期盼和淡淡憂鬱的心情，
喚起了許多回憶和夢想。
或是看到某些討厭的生物，就會不自覺感到恐懼。
雖然理性告訴自己並沒有危險…
上述問題的影響層次還算小的，關上音樂、遠離該地
就能把情緒降低許多。
只是碰上怒氣的範疇，能量就大得多，想拴住它的能力也相對缺乏。
為什麼總是對於嘮叨會有那麼大的反應呢？
不過就是修養不夠罷了…唉。
治服己心的強如取城。
三月結束，白日要比黑夜來得長，溫度也準備攀升。
還真是令人高興不起來。
這時候就會覺得，如果房間能有寒玉床該有多好。
注、節錄自金庸，《神雕俠侶》
少愁、少樂、少喜、少怒、少好、少惡。
行此十二少，乃養生之都契也。
多思則神怠，多念則精散，多欲則智損，多事則形疲，
多語則氣促，多笑則肝傷，多愁則心懾，多樂則意溢，
多喜則忘錯昏亂，多怒則百脈不定，多好則專迷不治，
多惡則焦煎無寧。此十二多不除，喪生之本也。」
能夠把古墓派「十二少、十二多」心法修習臻至極致的，
大概只有植物人吧！？
更何況身不在古墓要與人相處的世界。
有時覺得自己在大多數的狀態下似乎已經很平靜，
其實不然，太多的狀態只是一種休眠，
能量可能在不斷地積蓄，也可能只欠一把開啟的鎖匙。
鑰匙一旦出現，情緒就會失控。
比方說聽到熟悉的聖誕音樂，人就會陷入一種期盼和淡淡憂鬱的心情，
喚起了許多回憶和夢想。
或是看到某些討厭的生物，就會不自覺感到恐懼。
雖然理性告訴自己並沒有危險…
上述問題的影響層次還算小的，關上音樂、遠離該地
就能把情緒降低許多。
只是碰上怒氣的範疇，能量就大得多，想拴住它的能力也相對缺乏。
為什麼總是對於嘮叨會有那麼大的反應呢？
不過就是修養不夠罷了…唉。
治服己心的強如取城。
三月結束，白日要比黑夜來得長，溫度也準備攀升。
還真是令人高興不起來。
這時候就會覺得，如果房間能有寒玉床該有多好。
注、節錄自金庸，《神雕俠侶》
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