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這篇是來自於上一篇英詩Tyger Ⅰ的心得。
有一點冷硬，不喜歡文學的朋友可以接跳過。
若有興趣，請務必先看上一篇點我看Tyger Ⅰ。
小時後讀詩就是死背，懂不懂是另外一回事。
當時唐詩讀物後頭都有編者的「翻譯」，
看完了以後，大概都似懂非懂。
比如說怎麼看也不知道「春草明年綠，王孫歸不歸。」
王孫到底是誰？他回不回來為啥不直接問清楚就好？
孩子不懂的，就是那份心境和感情的複雜。
對於文人將最澎湃不羈的情感，
裝進詩–這最規格化的文法的精彩，我尚在門外。
國中的一位國文啟蒙老師，對我影響甚大。
他說「詩不能翻譯！」
因為那些意境、情緒和
來自韻腳、對仗、平仄的雅緻的美感怎麼翻？
不但翻不出來，硬翻還會破壞美感。
這點我到今天還是完全認同。
面對英詩，我的態度也是如此。
雖然英詩在文字上的手段和技倆略遜於中文詩。
但他們的精神領域卻沒有設限，屢屢突破自我。
偶爾不得不擺上中譯，
就嘗試著讓兩邊都是對等的詩體。
當然啦，這非常費工，而且我皮毛的能耐很容易
把原味給流失～這是我力有未逮的現實。
如果把Tyger這首詩變成白話，
作者只是一直形容著：
老虎優雅又恐怖的外型和能力，真是又美又令人畏懼。
同時一直以提問的方式頌揚那創造老虎的人（神）。
能創造老虎這樣的威力和恐怖，
是什麼樣的巧手、眼光才能夠呢？
面對這樣的危險和具有破壞性，
又是什麼樣的權能和承擔才可以掌控這種生物？
熟悉英詩或William Blake的人就知道，
詩中的老虎當然不是真的老虎。
象徵的就是魔鬼或人間的罪惡。
一邊描述撒旦（鬼的頭目）有多厲害多恐怖，
一邊更是吹捧出能打造撒旦的上帝又更加厲害。
當中能力的差異是非常明顯的，
比如：魔鬼像火一般恐怖灼燙，（魔鬼→地獄→火焰）
但神卻有徒手去抓火焰的本事！
或是魔鬼雖有可怕的利爪，但神卻有更大的權能
能掌控這些鬼爪。
而精髓就在倒數第二段。
群星的墜落，是運用了聖經的典故。
聖經曾描述當天使長路西佛背叛了神成為撒旦之後，
在天上開戰，戰敗後帶了天上三分之一的星辰（天使）
一起墜落到地上，於是這些天使成了魔鬼。
面對這樣的局面，全知全能的神怎麼看待？
他欣賞這樣的結局嗎？這是他計畫中的結果嗎？
然後作者問了一句很精彩的話：
那創造老虎的和創造羔羊的是同一個嗎？
「羔羊」他用了大寫，代表的就是耶穌基督，
也代表美善和純潔。與老虎的形象相反。
這是最恐怖和諷刺的事實。
神訂定了那麼多人要遵守的規則，
卻創造了魔鬼這樣恐怖的利器來到世間，讓人犯罪和被誘惑。
回頭再讓耶穌所帶來救贖，宣告神愛世人！
有點像是一邊賞巴掌又一邊給糖。
最後一段回應首段，卻稍稍改變。
神當然不怕他造的魔鬼，但是人卻敵不過。
那麼一手給人魔鬼，又一手給人救贖的神，
到底是懷著什麼樣的想法來創造出世間這種恐怖的平衡？
對於上帝的強大總是帶著崇拜和敬畏，
同時也有著強烈的不滿、懷疑和怨念，
最後含著不甘和無奈而屈服。
這是Blake最經典的神韻和最常表露的心情。
克克問到下面這一句：
In what furnace was thy brain? 女媧爐裡心神冶
抱歉，是我翻得有點遠。哈～
因為這一段作者問是什麼樣了不起的槌子、什麼鎖鏈、
什麼爐子，能夠熬煉出老虎的腦袋？
運用這樣的方法來襯托魔鬼很強很美，是神打造的精品！
既然翻譯成中文的七言古詩，所以就用了一點中文的典故。
魯班的工槌象徵精巧、金鎖鏈象徵尊貴（有啦～我曾想過用星雲鎖）、
女媧熬煉五彩石的丹爐來象徵不易和古老久遠。
以上是對這首詩，我的一點非學術的解釋和心得隨筆。
有興趣的人，可以多找尋William Blake的作品，
或同期其他浪漫時期的有名詩作。都很精彩！
本來想把這些併入上一篇末，但是發現字數有點多，
還是分開來好了。
有一點冷硬，不喜歡文學的朋友可以接跳過。
若有興趣，請務必先看上一篇點我看Tyger Ⅰ。
小時後讀詩就是死背，懂不懂是另外一回事。
當時唐詩讀物後頭都有編者的「翻譯」，
看完了以後，大概都似懂非懂。
比如說怎麼看也不知道「春草明年綠，王孫歸不歸。」
王孫到底是誰？他回不回來為啥不直接問清楚就好？
孩子不懂的，就是那份心境和感情的複雜。
對於文人將最澎湃不羈的情感，
裝進詩–這最規格化的文法的精彩，我尚在門外。
國中的一位國文啟蒙老師，對我影響甚大。
他說「詩不能翻譯！」
因為那些意境、情緒和
來自韻腳、對仗、平仄的雅緻的美感怎麼翻？
不但翻不出來，硬翻還會破壞美感。
這點我到今天還是完全認同。
面對英詩，我的態度也是如此。
雖然英詩在文字上的手段和技倆略遜於中文詩。
但他們的精神領域卻沒有設限，屢屢突破自我。
偶爾不得不擺上中譯，
就嘗試著讓兩邊都是對等的詩體。
當然啦，這非常費工，而且我皮毛的能耐很容易
把原味給流失～這是我力有未逮的現實。
如果把Tyger這首詩變成白話，
作者只是一直形容著：
老虎優雅又恐怖的外型和能力，真是又美又令人畏懼。
同時一直以提問的方式頌揚那創造老虎的人（神）。
能創造老虎這樣的威力和恐怖，
是什麼樣的巧手、眼光才能夠呢？
面對這樣的危險和具有破壞性，
又是什麼樣的權能和承擔才可以掌控這種生物？
熟悉英詩或William Blake的人就知道，
詩中的老虎當然不是真的老虎。
象徵的就是魔鬼或人間的罪惡。
一邊描述撒旦（鬼的頭目）有多厲害多恐怖，
一邊更是吹捧出能打造撒旦的上帝又更加厲害。
當中能力的差異是非常明顯的，
比如：魔鬼像火一般恐怖灼燙，（魔鬼→地獄→火焰）
但神卻有徒手去抓火焰的本事！
或是魔鬼雖有可怕的利爪，但神卻有更大的權能
能掌控這些鬼爪。
而精髓就在倒數第二段。
群星的墜落，是運用了聖經的典故。
聖經曾描述當天使長路西佛背叛了神成為撒旦之後，
在天上開戰，戰敗後帶了天上三分之一的星辰（天使）
一起墜落到地上，於是這些天使成了魔鬼。
面對這樣的局面，全知全能的神怎麼看待？
他欣賞這樣的結局嗎？這是他計畫中的結果嗎？
然後作者問了一句很精彩的話：
那創造老虎的和創造羔羊的是同一個嗎？
「羔羊」他用了大寫，代表的就是耶穌基督，
也代表美善和純潔。與老虎的形象相反。
這是最恐怖和諷刺的事實。
神訂定了那麼多人要遵守的規則，
卻創造了魔鬼這樣恐怖的利器來到世間，讓人犯罪和被誘惑。
回頭再讓耶穌所帶來救贖，宣告神愛世人！
有點像是一邊賞巴掌又一邊給糖。
最後一段回應首段，卻稍稍改變。
神當然不怕他造的魔鬼，但是人卻敵不過。
那麼一手給人魔鬼，又一手給人救贖的神，
到底是懷著什麼樣的想法來創造出世間這種恐怖的平衡？
對於上帝的強大總是帶著崇拜和敬畏，
同時也有著強烈的不滿、懷疑和怨念，
最後含著不甘和無奈而屈服。
這是Blake最經典的神韻和最常表露的心情。
克克問到下面這一句：
In what furnace was thy brain? 女媧爐裡心神冶
抱歉，是我翻得有點遠。哈～
因為這一段作者問是什麼樣了不起的槌子、什麼鎖鏈、
什麼爐子，能夠熬煉出老虎的腦袋？
運用這樣的方法來襯托魔鬼很強很美，是神打造的精品！
既然翻譯成中文的七言古詩，所以就用了一點中文的典故。
魯班的工槌象徵精巧、金鎖鏈象徵尊貴（有啦～我曾想過用星雲鎖）、
女媧熬煉五彩石的丹爐來象徵不易和古老久遠。
以上是對這首詩，我的一點非學術的解釋和心得隨筆。
有興趣的人，可以多找尋William Blake的作品，
或同期其他浪漫時期的有名詩作。都很精彩！
本來想把這些併入上一篇末，但是發現字數有點多，
還是分開來好了。
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