鴉之語

小時候做過一件事情，到現在想起來還是覺得很丟臉、羞恥。

那時剛學會騎單車不久，總喜歡騎著單車到處晃盪。

技術這檔事情除了天生的神經反應和協調外靠的就是經驗累積，

菜鳥小朋友的技術又能多好呢？

有一回在家附近的巷子騎車，也不知怎麼地就斜斜的向旁邊的牆壁撞去，

因為速度不快，真的撞牆也不會多嚴重，但偏偏牆旁邊立了另一台單車，

於是我的單車不偏不倚和那輛鐵馬硬碰硬了一下…

就說了因為速度不快，人和車都沒什麼問題，就只是我摔倒了、車也倒下。

假使在場都沒有人，依我的個性和受的教育絕對會去把牆邊的車子扶正後

再騎車離去，會這麼說就代表當時就是有人，而且連那位單車的主人也在。

車子的主人是一位老爺爺，他應該有點生氣我撞倒了他的單車對我喊了一聲

「哎唷！」

我當時感覺非常羞愧、臉馬上就熱了起來又不敢跑，站起來扶起自己的單車

而老爺爺也扶正自己的車子對我說

「你騎車怎麼不小心啊，還撞到我的車子。」

又驚又羞的我連道歉都忘記了，脹紅著臉

「我又不是故意的，誰叫你的車子停在那裡害我撞上去！」

老爺爺想當然更不高興

「你的意思是我車子停在這裡不對了？礙到你了？」

唉…標準的惱羞成怒，很討厭對不對？人哪，知道什麼是羞愧之後，下一步

就是要學習無何勇敢承認並且改進。這門功課可不簡單呢！

上週發生了台北捷運的殺人事件後，看見有網友說

「捷運隨機殺人~~~台灣真的生病了嗎??
連我也是被台灣遺棄的孤兒，只能在外地當外勞
政府到底在幹甚麼事啊!!!!」

生病與否怎麼能單看一個個案事件來決定？事情發生到今天，同時也看到

韓國首爾有人蓄意放火、日本握手會有人行刺、美國也發生青年殺人事件

或許還有更多，只是我們知道與否。醫生不會因為人打了一個噴嚏就斷定

他感冒了，老師也不會因為學生一次不交功課就認定他是壞學生，那麼

又怎麼可以用一個獨立的個案來評論整個國家呢？

對於他「被台灣遺棄的孤兒」一說倒是很好奇，不知他是被禁止入境？

還是不得不放棄國籍之類的？這種身份應該都很特別。然後他解釋說

「我是『台灣產業界』遺棄的，國家讓我學習到高科技專業與技術，確無用武之處，只能讓國外產業來挖掘，你說，政府是怎麼了？那些專業人材為什麼會被國外企業聘請去工作呢？因為台灣真的無法讓他們發揮所長啊」

看完他的解釋，我忽然有點無語。這樣就是被遺棄的孤兒啊～～嗯哈哈（苦笑）

台灣在教育發展和產業結構上頭確實有著嚴重失衡和諸多問題，

冰凍三尺非一日之寒，要解決恐怕也不容易，就算改革，沒有個五年十年

也很難出現普遍有感的進步。這一塊確實有問題，但這不是孤兒啊！

會選擇到國外就業不外乎就是該地提供更多的「利多」（每個人的利可能不同）。

在這原則下，即使是發展制度更為健全的國度也會有這樣的情形。

這就是良禽擇木而棲的道理。只要還能自由回國、入境，就沒有被台灣遺棄。

只要能在台灣自由應徵工作、創業、學習，就不算被台灣產業遺棄。

你說～台灣真的生病了嗎？我說～可能真的病了！

因為這些年有一股風氣正成型，只要遇到事件，不論對錯也不管有無關係

先罵政府、罵總統就對了。就算罵得不對，只要罵了就對了。

好奇怪的歪理！？

如果這樣的風氣和文化越演越烈，多數人都開始人云亦云、不加思索，或是因為

封閉也根本想不出答案，經常掛著意識形態的眼鏡，於是遇到事情就把政府當

箭靶和出氣筒。那麼台灣就真的病了！（媒體毒窟先暫時不提）

台灣人民和政府當然還有不少應當針碥、值得改進之處，但總是理性、公允一點才有正面意義。但是台灣現在理性的空間是越來越薄弱，無理的人們在被指責

後，是能夠檢討認錯？還是惱羞成怒？其實會惱羞成怒還算好的，最怕就是

習慣不認錯後漸漸就真的不覺得自己有錯（催眠成功）或賴皮無感（麻痺），

這些習性養成後，絕對不會單單影響政治層面，而是整個社會的劣化。

別不相信，如果這些情狀不改善，台灣就會生這些病！